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梵天之眼
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第1卷 第二十章 石门(1)(第1页/共2页)
文 /
蒲岸
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1938年3月11日
太阳即将落山
乌蒙大山深处
一条羊肠小道
四个山民抬着一顶蓝色小轿
“把紧
”
“站稳
”
“陡下莲台
”
“你去我也来
”
“青蓬绕顶
”
“抬官过省
”
“山神土地
”
“各打主意
”
空旷的大山里
不时回荡着四名轿夫的呼应声
小轿十分简陋
轿身是用一把竹椅和两根竹筒绑在一起
竹椅周围用四根竹笼围起当作轿帘的支架
山路太窄
容不下两个人并排走
所以
轿子的抬法也就显得十分特别
四名轿夫前后各两名
分别在两根轿杆上横着栓上绳索
各用一根较短的竹杆穿过绳索
每两名轿夫合抬一根
这样
四名轿夫便前后排成了一字
抬着小轿颤悠悠地走在山路上
后面的两名轿夫看不清路
全靠前面的轿夫用隐语提醒
夕阳
给裸露的岩石涂了一层孤寂而静谧的红光
一个身材高大的西洋人站在山坡上
夕阳将他的身影拉得很长很长
投在一丛低矮的马奶果树上
那是基督教石门坎教区的牧师……高志华
高志华牧师看着坡下的一小片平坦的草地
“青海的草原
一眼看不完
喜马拉雅山
峰峰相连到天边
古圣和先贤
在这里建家园
风吹雨打中耸立五千年……“
草地上树着一面青天白日旗
旗下
一群操练中的孩子在唱《中华民国颂》
有男有女
高低参差
孩子们的衣着非常奇特
上衣是青色粗布长袖衫
下身却是白色粗布短裤或者短裙
裸露着双腿
有的穿着草鞋
有的打着赤脚
女孩儿的头缠青布巾
男孩儿一律短发
他们是石门坎教会学校的孩子
他们是大花苗的孩子
他们也是主的孩子
看着那些孩子们
高志华牧师心里感到暖洋洋的
他转身往坡上走去
坡上长眠着他的前任牧师……柏格理
那座坟茔并不太远
走上十余步就能看到夕阳的余辉映照下的墓碑
两级元宝形的牙石顶端是高耸的十字架
柏格理牧师1904年来到中国
1905年来到石门
1915年长眠于此
是他在乌蒙山腹地的这片穷山恶水间创造了石门坎这一人间奇迹
高志华牧师不紧不慢地走到柏格理墓前
白石砌成的方形墓冢上已经长满茂盛的青草
高治华牧师弯下腰
仔细清理墓冢周围的杂草
他十分敬重自己的这位前任牧师
他们都来自同一个遥远的国度……英国
“牧师
牧师……”一个苗家男孩儿气喘吁吁地跑来
边跑边喊
男孩儿说的是苗语
高志华牧师直起腰
手里还攥着一把刚刚拔出的草
“牧师
有官府的汉人来找你……”男孩儿站在高志华牧师面前
用手指向山下
高志华轻轻将手里的草丢向离墓碑远一点的荆棘丛里
双手拍打了两下
走向男孩儿
抚摸着男孩儿的头顶
用熟练的苗语说:“孩子
是官府的人还是汉人
你要记住
汉人并不全是官府的人
”
男孩儿想了想说:“是汉人
”
高志华揽着男孩儿的肩膀向山下走去
石门坎的苗人对民族的概念十分模糊
由于长期受汉人和彝人的欺压
在他们的印象里
所有的汉人都是官府的人
所有的彝人都是土目的人
“孩子
汉人
彝人和苗人一样
都是主的孩子
都是兄弟姐妹
”高志华一边走
一边对男孩儿说
“汉人和彝人为什么总是欺负苗人
”
“那些欺负苗人的人
不管是汉人
彝人还是其他什么人
他们都是主迷途的羔羊
是受了撒旦的迷惑
”
“撒旦是会下蛊的坏人吗
”
“是的
孩子
撒旦是会下蛊的魔鬼
”
“撒旦可怕吗
”
“撒旦不可怕
因为我们心里有主
”高志华摩挲着男孩儿的头
“去吧
孩子
主会保佑你的
”
男孩儿转身
“嗨
小迷糊
”高志华在男孩儿身后叫
男孩儿站住
回头
“你阿爸好些了吗
”高志华问
男孩儿摇头
“告诉你阿爸
麻风病是可以治的
改天我让人送他去医院
”
“我阿爸说他哪儿都不去
就要死在自己家里
他还说
我们家的房子离寨子远
不会传染给别人的
”
“那你呢
他不怕传染给你
”
男孩语结
迟疑片刻:“他是我阿爸
我不怕
主会保佑我的……是您说的
”
“还有你
孩子
你应该像其他孩子一样上学堂
”
“我得采药
养活我阿爸
”
“把你阿爸送到医院
你上学堂
……这是最好的办法
”
“我……”男孩儿语结
高志华想了想:“你先去吧
过天我去你家
”
男孩儿跑开
蓝色的小轿停在一座刚刚落成的欧式别墅门前
别墅全部用石头砌成
掩映在高大的柏树林中
李畋实在没想到在石门坎能看到这样的建筑
一路走来
看到的除了几座彝族土目的白色官寨
就是苗人低
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