正文第三章上司的安然之道(第1页/共6页)

文 / 赵雷

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作为一个领导者

你待别人有几分

别人待你亦有几分

若你处处苛求别人

别人亦处处苛求你

到时候你就骑虎难下

进退两难了

宽以待人是与周围的人搞好团结的一个重要因素

领导和群众之间

上司和下属之间那条泾渭分明的界限是永远存在的

但这却并不意味着做领导和上司的就可以高枕无忧的去放心享受那份“高人一等”的飘飘然

丝毫不考虑与下属们的巧妙交往与适时应酬

一个聪明的领导人始终都会把“人的因素”看做是影响他飞黄腾达的关键

并绝对深谙“水可载舟

亦可覆舟”的道理

宽容是一种博大而深邃的胸怀

是人类的最高美德之一

宽容主要是指对于不同的生活方式

不同的价值观

不同的思想

不同的言论

不同的宗教信仰等的理解和尊重

采取兼容并包的态度

不把自己认为“是”或“非”的东西强加给别人

我们可以不同意别人的所想所为

但我们应当尊重别人的选择

给别人以自由思想和生活的权利

《呻吟语》中说：“目不容一尘

齿不空一芥

非我固有也

如何灵台内许多荆榛却自容得

”

《菜根谭》里也有一句话

叫：“处事让一步为高

退步即进步的张本；待人宽一分是福

利人实利己的根基

”

唐朝人类师德性格稳重

很有度量

他的弟弟当上了代州刺史

临行之时

娄师德对弟弟说：“我辅助宰相

你现在又管理一个州

受皇上的宠幸太多了

这正是别人所妒忌的

你打算怎样对待这些人的妒忌以求自免灾祸呢

”娄师德的弟弟跪在地上

对哥哥说：“从今以后

即使有人朝我脸上吐唾沫

我自己擦去唾沫

决不叫你为我担忧

”娄师德说；“这正是我所担忧的

人家向你吐唾沫

是对你恼怒

如果你将唾沫擦去

那不是违反了吐唾沫人的意愿吗

别人会因此而增加他的愤怒

不擦去唾沫

让它自己干了

应当笑着去接受它

”

这可以说是宽以待人的极致了

当有人侮辱你时

能躲开就躲开

躲不开不妨忍下这口气

荀子认为：“君子贤而能容罢

知而能容愚

博而能容浅

粹而能容杂

”在生活中

我们随时都会遇到一些人说了对不起自己的话或做了对不起自己的事

当别人对不起我们时

我们应当怎么办呢

是针锋相对

以怨报怨呢

或是以宽容为怀

原谅别人呢

应当宽容之

理解之

原谅之

并以实际行动感化之

孔子在《论语&amp；middot；阳货篇》中指出

做人应力求做到“恭

宽

信

敏

惠”五字

因为“恭则不侮

宽则得众

信则人任焉

敏则有功

惠则足以使人

”大千世界

凡是有人群的地方

就难免有矛盾

有勾

心斗角

各种利害冲突使人不可能不发生摩擦

有君子

就有小人

有温情

就有冷漠

中国人历来强调以和为贵

从不欣赏损人利己

踩着别人肩膀往上爬

如何与人和睦共处

是中国传统文化一直关注的问题

所以中国人强调不多舌

不多事

不结怨

忍者安

总之

对于个人而言

宽容无疑会带来良好的人际关系

自己也能生活的轻松

愉快

对于一个团体而言

宽容必定会营造一种和谐的气氛

利己利人

因此

宽容即是建立良好人际关系的一大法宝

也是为人上司的一个重要法则

人人都有自尊心

人人都有好胜心

作为上司的你要联络感情

处处要重视下属的自尊心

因为要重视下属的自尊心

必须抑制你自己的好胜心

成全对方的好胜心

比方对方与你有同方面的某种特长

对方与你比赛

你必须让他……步

即使对方的技术

敌不过你

你也得让对方获得胜利

但是一味退让

便表现不出你的真实本领

也许会使对方误认你的技术不太高明

反而引起无足重轻的心理

所以你与他比赛的时候

应该施展你的相当本领

先造成一个均势之局

使对方知道你不是一个弱者

进一步再施小技

把他逼得很紧

使他神情紧张

才知道你是个能手

再一步

故意留个破绽

让他突围而出

从劣势

转为均势

从均势转为优势

结果把最后的胜利让于对方

对方得到这个胜利

不但费过许多心力

而且危而复安

精神一定十分愉快

对你也有敬佩之心

不过安排破绽

必须十分自然

千万不要让对方明白

这是你故意使他胜利

否则便觉得你是虚伪

他的胜利

也没有多大兴味

这就是你的失败

所最难的问题

起初你还能以理智自持

比赛到后来

感情一时行动

好胜心勃发

不肯再作让步

也是常有的事

或者在有意无意之间

无论在神情上

在语气上

在举止上

不免流露出故意让步的意思

那就白费心机了

《菜根谭》中指出：“径路窄处

留一步与人行；滋味浓的

减三分让人尝

此是涉世一极安乐法

”这句话旨在说明谦让的美德

在道路狭窄之处

应该停下来让别人先行一步

只要心中经常有这种想法

那么人生就会快乐安详

所谓谦让的美德绝非一味的让步

而是忘记精确的计算

即使终身的让步

也不过百步而已

也就是说

凡事让步表面上看来是吃亏

但事实上由此获得的必然比失去的多

这其实是一种圆熟的 https://www.yanqingzhan.net

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