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遇见觉知的自己
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正文 四、我想,我梦,我吸引(第1页/共2页)
文 /
遇见觉知的自己
言|情|小|说|吧
只有意念没有意志
意念就失去了赖以支撑的主心骨;有意念又有意志
人才能在意志化了的意念中生出信念和毅力
如果有人告诉你说
你的命运是由你自己“画”出来的
你一定觉得奇怪
但这是事实
这个事实已被无数个伟人和成功人士验证了
这就是我们每个人固有的“心理图像”
也是自我暗示的来源
什么是“心理图像”
“心理图像”是怎么形成的
原来
每个人的自我就像是一部电脑
要由自己来输入数据和编程
你的生活环境
你童年的经历
别人对你的评价和反应
你从过去的成功和失败中获得的经验
都会为你提供“我是谁”的数据信息
你通过反复编程把自己的形象输入“电脑”
于是
在你的心灵深处就出现了一个能够指引你思行方式的自我意向
编程过程中
是谁在为你操控
是自我暗示
自我暗示最初来源于你的心理图像
但因为人有想象的禀赋
想象力又会改变你的自我暗示
反过来再重新修改你的心理图像
通常
一个人的想象力越丰富
越牢固
他的自我暗示也会越发清晰和坚定
这就是我们平常所说的“跟着感觉走”
或者叫作“直觉的牵引”
实现理想的过程中
人的目标会根据现实情况加以调整
但如果不是有意纠正
自我暗示的“主调”不大会发生根本的改变
比如
你的自我暗示是光明的
你的总体生活就是再挫折
也不会偏离阳光;如果你的自我暗示从一开始就很阴暗
即使外面天空晴朗
你的人生也很难离开阴雨和泥泞
结果
积极的暗示让你梦想成真
消极的暗示让你美梦难成
这就是心理学家用一个生动的比喻告诉我们的:正确的梦导致正确的人生;错误的梦导致错误的人生;没有梦
就没有人生
于是
让自己做梦
就是今天的心理学要教给人们的自觉的能动
而在科学家和艺术家的创作活动中
这种自发的能动又一再通过真实的梦境证实了人们所说的“日有所思
夜有所梦”
这就是吸引力法则
这个法则告诉我们:你生命中所发生的一切
都是你吸引来的
它们被你心目中所保持的“心理图像”吸引而来
它们就是你所想的
不管你心里想什么
你都会把它们吸引过来
这个秘密
这个法则
在艺术家和科学家身上得到了充分印证
先看歌德:歌德在创作《少年维特之烦恼》一书时曾得到过他的一个同学为恋爱自杀的消息
就在那一刻
他突然看见一道流光在眼前闪过
接下来他就完成了他的小说
他在两周内把稿子一气呵成
写完后再复读一遍
自己都觉得诧异
他说:“这部小册子就像是一个患上了睡眠症的人在无意识之中写成的
”
翻开《少年维特之烦恼》
可以清楚地看到青年歌德钟爱夏绿蒂
在痛苦中蒙念自杀的经历
实际上
这本书的构思在歌德的潜意识里酝酿了很久
他同学的自杀和他自己的经历十分相似
正是这个相似点成了歌德需要的导火索
进而自然地把潜伏在歌德心灵深处的思想和感情一齐引发了出来
再看瓦格纳:音乐家瓦格纳在他的《自传》中说
他在创作莱茵河的三部曲时
一个开场调一直出不来
一次他乘船过海
昼夜不能安眠
一天午后
他倦极微睡
睡梦中他感觉自己沉到了激流里
澎湃的激流声犹如一种乐调
醒来后的瓦格纳迅速记下梦中的乐调
不久瓦格纳三部曲的开场调就在他梦中的激流声里诞生了
作曲家塔季尼的创作就更神了:他在梦里把自己的小提琴交给一个魔鬼来演奏
令他惊奇的是
魔鬼奏出了美妙的音乐
塔季尼醒来以后立刻记下了梦中的乐曲
这就是人们后来经常演奏的《魔鬼之歌》
英国社会学家罗素说:“当我著书的时候
我几乎每夜都梦见书的内容
我不知道那是新思想的产生还是旧思想的新生
我常常梦见整页整页的书
并在梦中诵读它们
”
为此
剑桥大学的教授对一些科学家的工作习惯做了一个调查
调查中发现
有70%的科学家承认
他们确实从梦中得到了帮助
幻梦的作用是如此奇妙
难怪科学家们会风趣地说:“先生们
让我们带着要解决的问题睡大觉去吧
”
读到这里
您可能就要问了
这些艺术家和科学家
他们睡梦中出现的那些想象不完全是无意识的吧
又或者
那些梦境跟他们白天的想法有关联
甚至受到他们本人的支配吧
您猜对了
已有研究表明
对人来说
尽管是做梦
梦中的想象并不是自由的空想
它们是有“来处”的
具体到艺术家和科学家
梦境之所以能带来创造性灵感
与创造者本人“有准备的头脑”是密不可分的;或者说
他们梦中的奇迹
恰好是他们“理性的头脑”长期努力的结果
而这种“有准备的理性头脑”对梦幻的作用
也在如下三个方面
一再证明了意识与潜意识的吸引和互动:
首先
心理学测验表明
人的梦十有八九出现在眼动睡眠阶段
此阶段的脑电波与清醒时的脑电图颇为相似
也因此
“日
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