言情站-言情小说站
小说站首页
最近更新
点击排行榜
推荐排行榜
收藏排行榜
字数排行榜
全本小说
[
]
总裁大人,100分宠!
[
古代言情
]
亲兵是女娃:拐个将军做夫君
[
]
通灵少女:妖孽老公上我身
[
]
快穿:炮灰女配逆袭
[
都市言情
]
1号军宠:首长,好生猛!
[
都市言情
]
重生八零年:兵王的异能媳妇
[
]
萌系小甜妻:帝少,玩心跳
[
都市言情
]
重生空间:首长的军医媳妇
天地奇王——汉武大帝
言情小说站首页
>
古代言情
>
天地奇王——汉武大帝
>
目录
正文 第二章 尊儒兴学士多彬彬(第2页/共9页)
文 /
天地奇王——汉武大帝
言|情|小|说|吧
其治尚清静无为
”景帝在文帝和窦太后的教育下当然熟读黄老
所以景帝继承文帝政策
举事无变更
当时学习黄老成为一种社会风气
上至皇族
大臣
士大夫
下到学者
几乎无人不读
儒家本为诸子百家中的大派
有深厚的基础
它的传播和研究一直没有间断
尤其当惠帝废除“挟书律”和高后元年的除“妖言令”后
收到“大收篇籍
广开献书之路”《汉书》卷三十《艺文志》
的效果
儒家崇尚复古
保留古籍颇多
自此开始兴盛起来
“黄老之学”主张无为
不同于法家专制
在对待文化上力求安定
文帝尊奉黄老同时
对其他学派的代表也加以任用
如原秦朝柱下御史张苍
因其“无所不通而尤邃律历”《汉书》卷四十二《张苍传》
被任为丞相
洛阳青年贾谊
“颇通诸家之书”《汉书》卷四十八《贾谊传》
二十多岁升为太中大夫
儒家代表用他们的观点针砭时弊
指出秦速亡的原因是秦统治者不施仁政
废礼仪
严酷法
儒学思想也越来越受到人们的重视
另外儒家有广收门徒传统
当年孔子有弟子三千
汉时儒学大师兴办私学
培养了许多儒学人才
如济南人伏生研究《尚书》
到文景时
桃李满天下
河间王刘德修古好学
求得许多先秦遗书
在封国内大办儒学
许多山东儒生跟从他学习
文帝时为先秦诸子书设置专门博士官
儒家本为显学
所设博士中以儒派居多
景帝时经学博士已设《诗》《书》《春秋》三家
仅《诗》一经就有齐
鲁
韩三家博士
文帝时商议巡狩
封禅礼仪程序
专门派人研究儒家经典
许多儒生跻身到统治者阶层
随着儒学势力突飞猛进
儒家代表要求在政治领域也占一席之地
文帝时有儒生上书
提出修太学
建立儒家提倡的一统天下的万世之基
当儒家在政治上积极争取时
和占统治思想地位的道家产生了矛盾
有一次《诗》博士辕固和道家学者黄生对于商汤灭夏
周武王灭商问题在景帝面前争论起来
黄生认为汤武是弑君谋位
辕固认为是时代所趋
顺民心
受天命
黄生反驳说:“帽子再旧也要戴在头上
鞋子再新也要穿在脚下
因为上下有别
不能乱来;汤武以臣子的身份灭自己君主
取而代之
当然是弑君谋位
”没想到辕固反应更快
立刻反诘说:“按照你的理论
高祖建汉代秦也是弑君谋位了
”黄生被逼问得哑口无言
景帝看到这情景
赶紧打圆场说:“吃肉不吃马肝
不算不知味
讨论学问不说汤武
不能属愚昧
”以上均见《汉书》卷八十八《儒林传》
系译文
从此后
没有人敢再讨论汤武问题
这次儒道交锋虽然最后不了了之
但儒家毫不示弱的态度由此可见一斑
这件事发生不久
儒生辕固又和窦太后发生冲突
一日窦太后问辕固老子书如何
辕固鄙视地说:“此乃家人言
”意思是不值一提
窦太后立刻被气坏了
她除了大骂儒家书是“司空城旦书”即罪人言之外还不肯罢休
又强迫辕固入圈和野猪搏斗
景帝虽然认为学术讨论直陈意见不能算过
但又不敢违抗母命
只好递给辕固一把尖刀
把他放了进去
也是辕固命大
碰巧一刀刺中猪心
安然无恙地从圈中出来了
窦太后也不好再说什么
辕固终于幸免于难
景帝为了避免再起冲突
就把辕固调任清河太傅以上均见《汉书》卷八十八《儒林传》
在这两次儒道相争的正面冲突中儒家似乎并不占上风
说明道家主体地位依然很稳固
但是儒生们并不气馁
继续努力
不断完善自己的学说来适应新的形势
扩大影响
司马迁说:“世之学老子者则绌儒学
儒学亦绌老子
道不同
不相为谋
”《史记》卷六十三《老子列传》
描述的正是汉初儒道相争的局面
道家主张“清静无为”
对汉初经济恢复
政治稳定起过积极作用
同时它要求“君无为而臣有为”
希望君主“恭俭无欲”
“贵柔守雌”
这种主张也成了外戚
郡王等要求皇帝垂拱无为
不去干涉郡国事务的借口
因此形成了汉初皇帝权力下降
地方势力过强的局面
儒家强调尊王权
大一统
适应了新的时代形势
所以儒家取代道家作为统治思想是不可逆转的潮流
武帝即位后
面对先辈的丰厚遗产
他希望把政权集中在皇帝之手
干一番大事业
新儒学正符合他的要求
所以才有“罢黜百家
独尊儒术”政策的出台
把儒学定为最高统治思想
从此道家学说退出政治意识主体地位
二
关于尊儒若干问题的辨析
被奉为一代鸿儒的董仲舒在景帝时已被拜为《春秋》博士
再次走入仕途时已五十八岁
可谓是大器晚成者
为了研究学问
董仲舒经常用《诗经》中“夙夜匪解”来激励自己
三年都顾不上抬头望一眼窗外翠绿的菜园
他领悟儒家经典
尤其对《公羊春秋》的研究更为透彻
他同时又广泛学习阴阳
五行
道
法
墨等其他各家思想和主张
吸取适合自己的成分
把原有儒家体系进行改造和发展
使其更符合当时社会的需要
并终于在武帝策问中脱颖而出
圆满地回答了所有提问
阐发了公羊派儒学“大一统”主张
奠定
https://www.yanqingzhan.net
小提示:可以使用键盘快捷翻页,上一章(←) 下一章(→)
上一章
|
本书目录
|
加入书签
|
下一章