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我欲求败【第二部】2
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章节目录 第 130章厚德载物(第4页/共4页)
文 /
古道长安散人
言|情|小|说|吧
因为
倭国方面说是同自己比试医道
所以自己就准备以随处可见的草木植被同其比试
但是
原木遁地是将其中的一瓶水变作乌青色泽
而且还是在翻滚冒泡之后的顷刻间恢复平静
如此一来其一阴一阳的态势已然是布局完成
淳于国知道
这个原木遁地虽然说是要同自己比试医道
实际上则是要同自己比试奇门遁甲
只是不知道原木遁地是不是九菊一派的人
会不会使用邪术
不过
看原木遁地摆出来的阴阳格局
却是亦正亦邪
两者是兼而有之
淳于国虽然在医道上颇有造诣
但是在阴阳五行方面是也深有建树
知道奇门遁甲的创始人乃是上古大神级别的九天玄女
实是有着夺天地造化的深奥学问
乃是论较天体
人
以及地球运动规律
具有科学性的理解
简单地说就是关乎天地人合而为一的理法
通俗的讲就是高等天文物理学
将十天干中的乙
丙
丁称之为三奇
以开
休
生
伤
杜
景
惊
死为八门
其基本格局则是反映了社会生活当中的人事
生活
社会制度
及其天文
地理
物候等等
在三奇之中的三个天干
唯独没有十天干之首的甲
反倒是将这门学科称之为奇门遁甲
其遁的意思就是隐藏
不轻易示人
也就是说将甲藏隐起来
便是要充分利用并施用甲的效力
至于甲究竟是为何物
那就视时间
空间
精神三者定夺了
而最终是将奇门遁甲施用于日常生活当中
实是昔时圣人贤者通过与大自然的不断博弈
经过漫长时间的观察
并反复实践
进而是积聚累积起来的聪明智慧
说起来圣人贤者即便是掌握了这门知识
但是天地万物之间仍然是有很多难以知晓及解决的疑难
不过是以此知识给予缓解罢了
后人由于不懂其中之奥妙
便将其推崇为神之又神
玄之又玄的技能
实际上
只要是能够融会贯通阴阳五行运作的规律
迎合相应的操施方法和知识
根本就没有想象中的那么玄奥
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