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自改房车行天下
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章节目录 第100章 弥勒(2)
文 /
画虎成猫
言|情|小|说|吧
评价说
比起她以前喝过的72度伊犁大曲
干烈之中又多了一些绵柔
口感很好
她对虎永刚说:“看你这个想喝又不敢喝的样子
我们就买几瓶带着吧
这么高度数的红酒
我们都没见过呢
带回去自己喝也好
收藏也好
送朋友更是不错的礼物
”
虎永刚深以为然:“我们两个人的门票还可以抵20块呢
”
宁静“嘿嘿”一笑:“那是人家的营销手段
可以忽略不计了
”
酒这种东西
尤其是这种高度酒
带在车里有一定的危险
他们害怕路上交警会查
也不敢多带
只买了四瓶
就当是猎奇了吧
拎着包装好的红酒往外走
虎永刚有些兴奋:“都说弥勒有三红
我也总算买了一红
”
宁静好奇地问了一句:“什么三红
我怎么没听说过
”
虎永刚解释说:“我也是刚刚听那个旅游团里的人在说
弥勒三红说的是红酒
红烟和红糖
”
上车后
他把酒藏在了卡座底下的收纳箱里
这才心满意足地开车往弥勒寺方向进发
通常虎永刚是很不愿意进寺庙的
因为他讨厌和尚
但却很尊重道士
他一向认为:和尚是外来的
道士是我们自己本土的;
和尚都是不劳而获
依靠香客们的施舍而生活
明明像个乞丐
却还心安理得的美其名曰“化缘”
化点缘
如果只是为了生计
倒也无可厚非
偏偏有些和尚还要拿这些钱去住豪宅
买豪车
泡美女
更有甚者还把寺庙运作上市
反过来把自己衣食父母的香客们当韭菜一样的收割;而道士讲求的却是自力更生
不劳不获
正规的道观里是没有“功德箱”让人捐赠的;
而且
盛世出和尚
乱世道士就下山
通常所见的和尚都是肥头大耳
而道士却是清瘦劲健的
尤其是在他到崂山去游玩了之后
更是对和尚深恶痛绝
崂山那里有个道观
名为“太清宫”
抗日战争时期
道长率领道士们参加了新四军
成立了抗日游击队
太清宫也成为了培训抗日骨干的学校
太清宫的后山有一个山洞
叫做“白云洞”
因为其隐秘
不为外人所知
就成为了游击队的兵工厂
崂山上不仅有道观
也有寺庙
彼时的崂山和尚
却下山投降了日军
成立了治安队
当了汉奸
充当祸害百姓的急先锋
这些该死的和尚
凭借他们是土生土长的本地人
对崂山熟悉的优势
带着日军抄小路杀到了白云洞
破坏了兵工厂的设施
杀光了里面所有的道士
造成了史书上记载的“白云洞惨案”……
但这弥勒寺
虎永刚却想要去看一下
这不是因为弥勒佛是“大肚能容
容天下难容之事
开口便笑
笑世上可笑之人”的慈祥菩萨
而是有人说虎永刚发福之后是一个布袋和尚的模样
他要去证实一下
自己能不能和弥勒佛心意相通
是不是布袋和尚下凡了
再说了
他不喜欢进寺庙
只是厌恶那些无良和尚
并不是对菩萨不恭敬和排斥佛教
他对李叔同(弘一法师)那样的佛学大师还是很敬佩的……
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