言情站-言情小说站
小说站首页
最近更新
点击排行榜
推荐排行榜
收藏排行榜
字数排行榜
全本小说
[
]
总裁大人,100分宠!
[
古代言情
]
亲兵是女娃:拐个将军做夫君
[
]
通灵少女:妖孽老公上我身
[
]
快穿:炮灰女配逆袭
[
都市言情
]
1号军宠:首长,好生猛!
[
都市言情
]
重生八零年:兵王的异能媳妇
[
]
萌系小甜妻:帝少,玩心跳
[
都市言情
]
重生空间:首长的军医媳妇
50 部国学经典通识:学习古圣人的智慧
言情小说站首页
>
其他类别
>
50 部国学经典通识:学习古圣人的智慧
>
目录
章节目录 第 109 节 《楞伽经》篇《楞伽经》的理论框架
文 /
黄向军
言|情|小|说|吧
1. 《楞伽经》在佛经中的地位
《楞伽经》
是佛教思想中最难掌握的那一部典籍
《楞伽经》的理论骨架是打开《楞伽经》这扇智慧之门的总钥匙
「楞伽」二字
是古印度人对斯里兰卡岛的称呼
古时候印度人的对斯里兰卡的印象:看得见
就在海对面
但是
进不去
不但风高浪急
而且
估计有海盗驻扎
很凶险
因此「楞伽」是神秘难入的地方
其实这是一个比喻
岛并不难进入
真正难进入的
是我们众生的心灵之地
心海波澜起伏
不能穷尽
这部经
专门谈最难解读的灵魂奥秘
是全面系统介绍大乘佛教根本心法的经典
近代佛学名家吕澄先生说
它是印度佛学精华
荟萃法相
唯识
是印度佛教理论的最顶峰
就是说
佛教理论如果是喜马拉雅山
那么《楞伽经》就是珠穆朗玛峰的山顶
2. 《楞伽经》的理论骨架
《楞伽经》的理论骨架是什么
关于这个骨架
前辈高人中还是有悟了道的大师的
他们读得懂《楞伽经》
所以他们对此进行了归纳总结
他们认为
《楞伽经》的理论骨架
就是佛祖讲述这部经的基本框架概念
这些概念
贯穿到典籍的各个章节中
掌握它们
就有了理解各个章节的钥匙
我们就可以慢慢琢磨各个章节中蕴藏的智慧
在未来一生的旅程中
时不时打开它
无论风雨顺逆
都能请《楞伽经》指导我们内在的心灵发展
这些概念
用术语讲
就是:五法
三自性
八识
二无我
关联的概念还有心
意
意识以及攀援
现量等等的说法
掌握这些概念
再研究《楞伽经》
相对就容易多了
这几个概念之间
有一个共通的基本精神
我们可以尝试站在现代人的角度
进行梳理
这个共通的基本精神就是
对心灵现象层层分层
3. 《楞伽经》的基本精神——「五法」
我们用「五法」的概念对这个特点进行说明
所谓「五法」
就是:相
名
分别
如如
正智
佛教讨论的对象
就立足于我们的现实生活
我们一睁开眼
看见天
看见地
看见白云
看见世界
这里有人
有生命
这里有阳光
也有黑暗
这是我们心灵的基本状态
(1)「相」
这个现象的世界
被我们的心感知着
就统称为「相」
相
来自客观
但通过感知
心中有感觉
这是对心灵状况的第一层区分
(2)「名」
我们人类对现象的世界可以用理性理解
我们的心中
看见了种种「相」
同时
对应地
心中就建立出种种概念
就是说
我们的心中除了有对客观景象的感觉
各种感觉都对应有概念
概念本身自成推理判断系统
就是「名」
这是对心灵状况的第二层区分
(3)「分别」
我们人类能感知「相」
能思考「名」
是因为我们的心理天生就能在后天被社会训练成这样
这是我们心灵的机制
天生就能把现象与概念区分开来的这种能力
叫做「分别」
这是对心灵状况的第三层区分
(4)「如如」
相
名
分别
都是对现象界的掌握
现象背后的真相
才是根本
心中对各种真相的呈现
叫做「如如」
这是对心灵状况的第四层区分
(5)「正智」
能把握真相的
靠心中真正的智慧
就是「正智」
这是对心灵状况的第五层的区分
「相
名
分别
如如
正智」的划分
叫做「五法」
五法
都是从灵魂本身出发
对心灵现象层层分层
这就是贯通《楞伽经》理论骨架的基本精神
 
https://www.yanqingzhan.net
小提示:可以使用键盘快捷翻页,上一章(←) 下一章(→)
上一章
|
本书目录
|
加入书签
|
下一章