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曾国藩的宝藏「帖」:自我修炼与高效学习的 25 个秘诀
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曾国藩的宝藏「帖」:自我修炼与高效学习的 25 个秘诀
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章节目录 第 2 节 自我修炼篇:保全自己最好的方法是什么?(第1页/共2页)
文 /
琳琅智库
言|情|小|说|吧
曾国藩家书很多都是写给他的四个弟弟的
我们有必要先来了解一下他的弟弟们
曾国藩在曾家五兄弟中是大哥
所以
他在家书中称呼四个弟弟为沅弟
澄弟
季弟
温弟
这主要是以他们四个人的字来称呼的
澄弟指的是二弟曾国潢
温弟指的是三弟曾国华
沅弟指的是四弟曾国荃
季弟指的是五弟曾国葆
曾国藩常常在信中对弟弟们说:「一直劳苦的人
并不是功成名就的人
而成名的人
也并非是真正享福的人
」这该怎么理解呢
下面
我们就先来读一篇曾国藩写给四弟曾国荃的信
沅弟左右:
接到初四
初六两天的来信
得知初五晚上用地道轰陷敌人的城墙十余丈
后被敌人奋力抢着堵塞
我军伤亡三百多人
这是预料中的事情
城内的敌人多数都身经百战
经验丰富
哪有不去抢堵缺口的道理
苏州已经收复
金陵的攻克还是遥遥无期
但弟弟大可不必着急
自古以来大战争
大事业
人的谋划只占十分之三
天意占十分之七
往往劳累多的人并非是成名的人;成名的人也并非享福的人
以这次军事而言
如果攻克收复武汉
九江
安庆
劳累多的人就是成名的人
从天意上说
已算十分公道
然而
不可以居功
我们兄弟在积劳二字上下工夫
成名两个字则不必太在意
享福两个字就更不必去提它了
厚庵坚决要求回家赡养父母
侍奉病中的亲人
我只好答应
已在今日代他上奏朝廷
苗逆已在二十六日晚被擒获斩首
他的党徒全部投降
寿州
正阳
颍上
下蔡等城
一律收复
长江
淮河之间不日可以肃清残敌
真是值得庆幸的事情
郭世兄在十二日到来
大约暂时停留在安庆小住一段时间
牧云定于本月十五日后回到湖南
弟弟近日身体好吗
我所叮嘱的有两条:一是淡泊宁静
不要求速效;二是谨防援救的敌人与城内守敌内外猛扑
要稳妥谨慎加以防御
顺问近好
国藩手草
同治二年十一月十二日
曾国藩在这封信中对弟弟说:「自古以来大战争
大事业
人的谋划只占十分之三
天意占十分之七
往往劳累多的人并非是成名的人;成名的人也并非享福的人
」这体现了他的「求阙」精神
阙就是「不知足」的意思
时时告诫人们物极必反的道理
就是说
万事讲求留有余地
不求至善至美
懂得知足常乐;还有就是说等待时机
再发制人
绝不是心甘情愿屈居第二
老子说:「持而盈之
不如其已;揣而锐之
不可长保;金玉满堂
莫之能守;富贵而骄
自遗其咎
功遂身退
天之道也
」
这就是告诫人们过分自满
不知道适可而止
就会难保长久
金玉满堂
往往是人无法长久拥有的
富贵而骄傲
一定会自取灭亡
只有功成名就
急流勇退
淡泊一切功名利禄
才符合自然法则并且保持长久
也就是说人只有知足
才能常常感受到幸福和快乐
有这样一个故事
说是一只老鼠跳进了米缸
缸里的米比较多
所以老鼠站在米堆上
离缸口比较近
在米的这个高度上
它刚好能跳出缸外
这时米堆的高度
就是老鼠生命的高度
它应当在这个高度上及时地跳出米缸
可是
老鼠舍不得这一缸的大米
一直埋头拼命地吃
它未注意它的肚子虽然越来越充实了
它站的位置却越来越矮了
对它来说
缸口是越来越高了
已经超出了它所能跳起的高度
也就是它的生命的高度
韩非子在《说林·下篇》中说:工艺木雕的要领
首先在于鼻子要大
眼睛要小
鼻子雕刻大了
还可以改小
如果一开始便把鼻子给刻小了
就没有办法补救了
为人做事也是一个道理
凡事要留有余地
留有后路
只有这样
才不至于遭遇失败
曾国藩参加科举考试
考中翰林
又从军
做官
这被很多人羡慕
但是他历经多年的磨炼
深知世态的险恶
所以他在信中对弟弟说
军事上
如果能够取得胜利
那么你劳累最多
可谓是成名的人
从天意上也是十分公道的
但是你万不可居功
因为曾国藩为官多年
深知其中的险恶
在他看来官场最容易丧失权威和荣耀
在官场中有一些「规矩」
要做到内心知晓
背后遵循
这些规矩
一是忌直言说人长短;二是懂得取悦别人
也就是说与人保持和气最重要;三是小心小人捣乱
举个例子说
我们都很熟悉苏东坡
他诗词的才华确是一般人不能比
绘画技巧也是登峰造极
但是正是由于他不懂得这些官场上的潜规则
才屡次遭贬
而他跌宕的一生
更可以说是他耿直的秉性和豪放不羁的性格造成的
在不懂韬光养晦的年纪
给他招来了横祸
苏东坡无时无刻不把他所想所感说与旁人听
或著成诗词
最终成了奸人迫害他的有力佐证
所以
曾国藩叮嘱弟弟说:我们在官场上
一定要谨慎行事
时刻认识到颠覆的危险
我们为官要在积劳二字上下工夫
成名两个字则不
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