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周国平三十年随感全珍藏(套装全4册)
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正文 1(第1页/共2页)
文 /
周国平
言|情|小|说|吧
教育即生长
教育的本义是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康的生长
而不是把外面的东西灌输进一个容器
依据于此
智育是要发展好奇心和理性思考的能力
而不是灌输知识;德育是要鼓励崇高的精神追求
而不是灌输规范;美育是要培育丰富的灵魂
而不是灌输技艺
如果说教育即生长
那么
教育的使命就应该是为生长提供最好的环境
什么是最好的环境
第一是自由时间
第二是好的老师
依我之见
可以没有好老师
不可没有自由时间
说到底
一切教育都是自我教育
一切学习都是自学
怀特海说:忘记了课堂上所学的一切
剩下的东西才是教育
知识的细节是很容易忘记的
一旦需要它们
又是很容易在书中查到的
所以
把精力放在记住知识的细节
既吃力又无价值
假定你把课堂上所学的这些东西全忘记了
如果结果是什么也没有剩下
那就意味着你是白受了教育
那个应该剩下的配称为教育的东西
用怀特海的话说
就是完全渗透入你的身心的原理
一种智力活动的习惯
一种充满学问和想象力的生活方式
用爱因斯坦的话说
就是独立思考和判断的总体能力
按照我的理解
通俗地说
一个人从此成了不可救药的思想者
学者
不管今后从事什么职业
再也改不掉学习
思考
研究的习惯和爱好了
方可承认他是受过了大学教育
把你在课堂上和书本上学到的知识都忘记了
你还剩下什么
——这个问题是对智力素质的一个检验
把你在社会上得到的地位
权力
财产
名声都拿走了
你还剩下什么
——这个问题是对心灵素质的一个检验
教育的主要使命是提供一个良好的环境
使受教育者所固有的人性特质得到健康的生长
成为人性健全的人
毫无疑问
一个人唯有人性健全才能够真正幸福和优秀
一个由这样的人组成的社会也才能够真正和谐和生机勃勃
这本来是常识
我们所需要做的只是听从常识的指引
实践这个常识
令人震惊的是
我们的教育在做着与常识相反的事情
这么多的家长和老师在做着与常识相反的事情
而大家似乎都停不下来
被一种莫名的力量推着继续朝前走
应该结束这种大规模的愚昧了
让教育回归常识
回归人性
回归教育之为教育
也许
我们还来得及
教育的真谛不是传授知识
而是培育智力活动的习惯
独立思考的能力等
这些智力上的素质显然是不可像知识那样传授的
培育的唯一途径是受具有这样素质的人——不妨笼统地称之为大师——的熏陶
大师在两个地方
一是在图书馆的书架上
另一便是在大学里
大学应该是活着的大师云集的地方
今天的大学争相标榜所谓世界一流大学
还拟订了种种硬指标
其实
事情本来很简单:最硬的指标是教师
一个大学拥有一批心灵高贵
头脑智慧的一流学者
它就是一流大学
否则
校舍再大
楼房再气派
设备再先进
全都白搭
人生问题和教育问题是相通的
做人和教人在根本上是一致的
人生中最值得追求的东西
也就是教育上最应该让学生得到的东西
我的这个信念
构成了我思考教育问题的基本立足点
人生的价值
可用两个词来代表
一是幸福
二是优秀
优秀
就是人之为人的精神禀赋发育良好
成为人性意义上的真正的人
幸福
最重要的成分也是精神上的享受
因而是以优秀为前提的
由此可见
二者皆取决于人性的健康生长和全面发展
而教育的使命即在于此
无论个人
民族
还是人类
衡量其脱离动物界程度的尺子都是人性的高度
而非物质财富
个人的优秀
归根到底是人性的优秀
民族的伟大
归根到底是人性的伟大
人类的进步
归根到底是人性的进步
人性是“由无数世代苦心积累的神圣不可侵犯的庙堂珍宝”(尼采语)
守护这一份珍宝
为之增添新的宝藏
是人类一切文化事业的终极使命
也是教育的终极使命
天生万物
人只是其中一物
使人区别于万物的是理性
动物唯求生存
而理性不只是生存的工具
它要求得比生存更多
当理性面对未知时
会产生探究的冲动
要把未知变成知
这就是好奇心
好奇心是理性觉醒和活跃的征兆
在好奇心的推动下
人类仰观天象
俯察地理
思考宇宙
探索万物
于是有了哲学和科学
动物匍匐在尘土之中
好奇心把人类从尘土中超拔出来
成为万物之灵
也许
正是在这个意义上
爱因斯坦把好奇心称为“神圣的好奇心”
一般来说
好奇心会随着年龄增长而递减
这几乎是一个规律
即使在最好的教育制度下恐怕也是这样
那些能够永葆好奇心的人不啻是幸存者
而人类的伟大文化创造多半出自他们之手
唯因如此
教育必须十分小心地保护好奇心
为它提供良好的生长环境
我相信
像爱因斯坦这样的天才
其强大的智力禀赋足以战胜任何不良的外部环境
但普通人就
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