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周国平三十年随感全珍藏(套装全4册)
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正文 1
文 /
周国平
言|情|小|说|吧
恶人的谋财害命
是谋人之财
害人之命
这终究属于少数
今日多的是另一种谋财害命——谋人世的钱财
害自己的性命
其中又有程度的不同
最显著者是谋不义之财
因此埋下祸种
事未发则在恐惧中度日
事发则坐牢乃至真的搭上了性命
但是
这仍然属于少数
最多的情形是
在无止境的物质追求中
牺牲了生命纯真的享受
败坏了生命纯真的品质
这一种谋财害命
因为它的普遍性和隐蔽性
正是我们最应该警觉的
世界上好像只有中国有财神爷
在信仰问题上
我想象不出还会有什么比这具有更大的讽刺了
神是最高价值的象征
把金钱供为神
意味着一切神圣价值都可以遭到亵渎
事实上
今天许多人拜佛
拜的也是金钱
佛成了财神爷的替身
个人为财富损害生命
政府为财政破坏自然
都是拜金主义导致的价值颠倒
要热爱生命
不要热爱金钱
沉湎于金钱正说明对生命本身毫无感觉
贫穷剥夺人的自由
迫使人为金钱而工作
因为钱意味着生存
金钱的最大好处是使人摆脱贫穷的逼迫
在金钱面前获得自由
也就是说
不必为金钱而工作了
可以做自己真正喜欢做的事情了
可是
倘若一个人只喜欢钱
有了钱仍然只为金钱而工作
怎么样呢
他更不自由了
在金钱面前他永无解放之日了
物质带来的快乐终归是有限的
只有精神的快乐才可能是无限的
遗憾的是
现在人们都在拼命追求有限的快乐
甘愿舍弃无限的快乐
结果普遍活得不快乐
财富既可促进幸福
也可导致灾祸
取决于人的精神素质
金钱是对人的精神素质的一个考验
拥有的财富越多
考验就越严峻
大财富要求大智慧
素质差者往往被大财富所毁
看一个人素质的优劣
我们可以看他:获取财富的手段是否正当
能否对不义之财不动心;对已得之财能否保持超脱的心情
看做身外之物;富裕之后是否仍乐于过相对简朴的生活
钱是好东西
但不是最好的东西
最好的东西是生命的单纯
心灵的丰富和人格的高贵
为了钱而毁坏最好的东西
是十足的愚昧
钱够花了以后
给生活带来的意义便十分有限
接下来能否提高生活质量
就要看你的精神实力了
物质上的贫民
钱越少
越受金钱的奴役
精神上的贫民
钱越多
越受金钱的奴役
在做事的时候
把兴趣放在第一位
而把钱只当做副产品
这是面对金钱的一种最惬意的自由
当然
前提是钱已经够花了
不过
如果你把钱够花的标准定得低一点
你就可以早一点获得这个自由
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