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一个总裁的微思考
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正文 第二章 国家形象写在百姓脸上(一)(第1页/共8页)
文 /
金浩
言|情|小|说|吧
总理在动车追尾事故现场说:“有人把遇难者的遗物仅仅看成一件物品
我认为不是的
遗物清理是对死者的尊重
对生者的安慰
”说得好
有尊重才会负责任
负责任才会去尽力
有尊重才能有安全
有安全才会有信任
不用讲太多大道理
懂得尊重
高铁才能保证安全
**到7
23动车追尾现场向遇难者哀悼
他说道
铁路建设不是越快越好
要把安全放在第一位
一个国家也要把国家安全
民生安全
资源安全等放在首位
要把对人民的尊重
诉求
服务放到首位
一切事情都要从民意出发
不要自以为在为人民服务
而其实人民并不明白服务甚至害怕服务
从动车事故来看
是管理和质量严重缺失
但管理背后有个发展模式问题
《经济观察报》有篇题为“不能搞跨越生命的发展”的文章
其中说道:“十二五”期间各地各部门都提倡跨越式发展
但不能把城市化建设搞成强拆
保经济增长搞成路断桥塌
我们的发展要惠及所有社会成员
发展不能跨越生命底线
看有关资料说权力带来的五大灰色收入途径:权钱交易
以权谋私
直接侵占公共资源
公共投资与腐败
土地收益与分配
其他垄断收益的分配
这应该是民众监督的重点
也是防范的主要方面
媒体曝光贪官
贪官可恨
但昏官
庸官
酷吏有时比贪官坏得多
造成的损失破坏更大
昏官必是贪官
酷吏必是昏官
当官无善心
不体恤百姓怎能为民做主呢
当官自以为是
好大喜功怎会不成酷吏昏官呢
当官好吃懒做
无所作为怎能不是庸官呢
打贪官
更要打昏官
庸官
今看报道
各地提出主题公园项目不能一哄而上
应该有所控制
好
很多所谓主题公园项目实际上是利用文化旅游题材
进行房地产开发
逃避管理
套取土地和变相获取政策优惠
现代社会总要给后代留点东西
除了社会物质财富
恐怕要留点精神财富
一个民族的生存进步
民族的延续
民族的追求
精神是不可缺失的元素
也可能就是最重要的社会发展动力
生活总要从快到慢
从竞争到享受的
什么是长远享受
文化贡献很重要
看报上有文章说
不同人群用不同标准要求社会
对现实问题缺少容忍就变成最着急的人
抱怨正成为表达情绪的主题
很少有人能耐心听懂一份具体方案
只是不耐烦地吼几声
冷静耐心也许是当代人首先要培养的
不然整天就像热锅上的蚂蚁
当今很多调控使企业经营很困难
恶性竞争和法治不清使市场环境变得很差
这是政策不稳定所带来的影响
企业
不能总挣扎在调控下
拼命在变动中
规划在观望中
政府应有成熟稳定的经济政策
不能常常拿企业和市场来摸石头过河
复旦大学校长在毕业典礼上向学生鞠躬道歉
一因学生宿舍空调未装
二因有位女生未被拍进毕业照
学生深受感动
为这20分钟讲话鼓掌14次
他说道:一颗没有精神家园的心灵
不可以思考自己生命的意义和价值
因此也就不可能对他人有真正的情感和关心
对社会有真正的责任心
在国内前50名的上市公司中
有34位内地高官任企业独立董事
如何看待
如何管理
国家应有个明确规定
以便正确引导分类管理
不要听之任之
也不要人云亦云
任何事只要有热议
就要有说法
就要明确态度明确办法
最近总理提倡“言路当开不当塞”
有人说
讲真话已上升为“国家课题”
讲真话
是个人品行的基本要求和一般常识
现在居然由国家领导人强调
专家学者论证
媒体探讨
社会热议
为此
安徽教育出版社还专门出了季羡林老先生的《讲真话》一书
官员不讲真话
主要是牵涉到利益和政治生态
万花溪1:讲真话
是个人品行的基本要求和一般常识
(6月14日 16:00)
传媒圈://@安徽章玉政:讲真话
何其难也
其实不是讲真话的人少了
而是不愿听真话的人多了
(6月14日 12:22)
姚平:能不能先做到不说假话
至于真话
允许可以有选择地说
//@于国富律师:讲真话是对人的基本要求
如果连一个做人的基本要求都做不到
谈何伟大
正确
//@赵焰:先真话
再真理;没真话
没真理
(6月14日 12:20)
一个家庭所有成员都健康
能劳动
有自由
是否可以认为是基本幸福
如在此基础上再有生活的改善提高
心情的良好调节
是否可以认为就有幸福了
一个国家没有战争和动乱
有粮食保障
有政府在运行
是否算基本幸福
如没有这三项
即使拥有其他一切
那会是什么结果
胡适晚年时曾倡导“容忍比自由更重要”
现代社会特征是多元化
就需要多点容忍
需要多点忍耐
坚定与坚守
有人说
二十一世纪是个流汗的世纪
二十一世纪适合胡适所言
即多点容忍
多点济世精神
现实中
我们往往慷慨文章
高论清议
但对国家社会的贡献
也许还不如一位农民工
农民工虽背着廉价的名字
不
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