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正文 第十九章(第2页/共2页)
文 /
郑红峰
言|情|小|说|吧
巫师斗法
病人吃亏
巫师与巫师斗法
吃亏的是病人
比喻上层人物互相争斗
受苦的是下面的普通人
屋漏在上
知之在下
屋顶漏雨
知道的是屋里的人
比喻当政者出了差错
下属和老百姓看得最清楚
诬告加三等
对捏造事实诬陷他人的人
要从重处罚
无刁不成状
指没有欺骗狡诈就写不成诉状
无风起浪
指没有刮风却掀起了波浪
比喻无端惹事生非
无根的浮萍
长不成栋梁之材
浮萍:在水面浮生的草
茎扁平像叶子
根垂在水里
比喻没有坚实根基的人成不了大器
也比喻脱离群众的人担当不了国家重任
无功不受禄
禄:俸禄
原指不同有功劳就不敢接受奉禄
现也泛指没有为人做事
不能接受馈赠
无功受禄
寝食不安
指没有作出什么贡献
却接受丰厚的酬谢
睡觉吃饭因此都感到不安
无官不贪
无商不奸
指旧时官场里
没有一个人不贪污
商界里没有一个人不奸诈
无官一身轻
旧时认为
卸去了官职
精神上没有了负担
倒觉得轻松愉快
无粮不聚兵
意谓军队中士兵没有吃的
军心就会涣散
无马狗用犁
没有马
狗也可以犁地
指没有合格的人才
差一等的人才也可以来顶替
无事不登三宝殿
三宝殿:佛殿
常指有所求的地方
没有心事是不上佛殿求神拜佛的
比喻没有事情是不会上门的
既然上门就有事相求
无赃难定罪
没有赃物作证据
就难以定罪
指给人定罪名
重在证据
武不善作
指动武了
就没有友善的举动了
比喻动起武来就不会留情面
不会有好的结果
五里不同天
十里不同俗
指各地有各地的风土民俗
即使是相距较近的地方
民情风俗也不相同
物必先腐
而后虫生
指任何东西都必定是自身先腐烂
然后蛆虫
蛀虫才能寄生
比喻一个国家
一个集体或一个家庭
内部不腐败
外力是难侵入的
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