正文第七章(第1页/共4页)

文 / 郑红峰

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张九龄

张九龄(678—740)：唐开元尚书丞相

诗人

字子寿

一名博物

汉族

韶州曲江(今广东韶关市)人

长安年间进士

官至中书侍郎同中书门下平章事

后罢相

为荆州长史

诗风清淡

有《曲江集》

他是一位有胆识

有远见的著名政治家

文学家

诗人

名相

他忠诚尽职

秉公守则

直言敢谏

选贤任能

不徇私枉法

不趋炎附势

敢与恶势力作斗争

为“开元之治”作出了积极贡献

他的五言古诗

以素练质朴的语言

寄托深远的人生慨望

对扫除唐初所沿袭的六朝绮靡诗风

贡献尤大

誉为“岭南第一人”

张九龄诗歌成就颇高

独具“雅正冲淡”的神韵

写出了不少留存后世的名诗

并对岭南诗派的开创起了启迪作用

九龄才思敏捷

文章高雅

诗意超逸

其《感遇》

《望月怀远》等更为千古传颂之诗

有《曲江集》二十卷传世

张九龄的诗早年词采清丽

情致深婉

为诗坛前辈张说所激赏

被贬后风格转趋朴素遒劲

    【感遇十二首】（选二首）

    张九龄

    兰叶春葳蕤(1)

桂华秋皎洁(2)

欣欣(3)此生意

自尔(4)为佳节

谁知林栖者(5)

闻风坐相悦

草木有本心(6)

何求美人折

【注释】

(1)葳蕤：是指草木枝叶茂盛的样子

(2)皎洁：此处形容桂花蕊晶莹

明亮

(3)欣欣：是指草木繁茂而有生机的样子

(4)尔：如此

(5)林栖者：是指栖身于山林间的人

(6)本心：草木的根与心

【鉴赏】

诗一开始

用整齐的偶句

突出了两种高雅的植物──春兰与秋桂

兰在春天

桂在秋季

它们的叶子多么繁茂

它们的花儿多么皎洁

这种互文

实际上是兼包花叶

概括全株而言

春兰用葳蕤来形容

具有茂盛而兼纷披之意

而&amp；quot；葳蕤&amp；quot；二字又点出兰草迎春勃发

具有无限的生机与活力

桂用皎洁来形容

桂叶深绿

桂花嫩黄

相映之下

自觉有皎洁明净的感觉

而&amp；quot；皎洁&amp；quot；二字

又十分精炼简要地点出了秋桂清雅的特征

兰桂两句分写之后

用“欣欣此生意”一句一统

不论葳蕤也好

皎洁也好

都表现出欣欣向荣的生命活力

第四句“自尔为佳节”又由统而分

“佳节”回应起笔两句中的春

秋

说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点

这里一个“自”字

不但指兰桂各自适应佳节的特性

而且还表明了兰桂各自荣而不媚

不求人知的品质

替下文的“草木有本心

何求美人折”作了伏笔

第五句用“谁知”突然一转

引出了居住于山林之中的美人

即那些引兰桂风致为同调的隐逸之士

“谁知”两字对兰桂来说

大有出人意料之外的感觉

美人由于闻到了兰桂的芳香

因而发生了爱慕之情

“坐”

犹深也

殊也

表示爱慕之深

诗从无人到有人

是一个突转

诗情也因之而起波澜

诗的前四句写兰桂而不及人

&amp；quot；谁知林栖者&amp；quot；一句突然一转

引出了居住于山林之中的美人

&amp；quot；谁知&amp；quot；两字对兰桂来说

大有出乎意料之感

美人由于闻到了兰桂的芳香

因而发生了爱慕之情

&amp；quot；坐&amp；quot；

犹深也

殊也

表示爱慕之深

诗从无人到有人

是一个突转

诗情也因之而起波澜

最后两句中的“何求”又作一转折

林栖者既然闻风相悦

那么

兰桂若有知觉

应该很乐意接受美人折花欣赏了

然而诗却不顺此理而下

忽开新意

兰逢春而葳蕤

桂遇秋而皎洁

这是它们的本性

而并非为了博得美人的折取欣赏

很清楚

诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好

进德修业

也只是尽他作为一个人的本分

而并非借此来博得外界的称誉提拔

以求富贵利达

全诗的主旨

到此方才点明；而文章脉络也一贯到底

上文的“欣欣此生意

自尔为佳节”

与这里的“草木有本心”互为照应；上文的“谁知林栖者

闻风坐相悦”

又与“美人折”同意相见

这最后十个字

总结上文

滴水不漏

    【感遇十二首】(其二)

    张九龄

    江南有丹橘

经冬犹绿林

岂伊(1)地气暖

自有岁寒(2)心

可以荐(3)嘉客

奈何阻重深

运命唯所遇

循环不可寻

徒言树桃李

此木岂无阴

【注释】

(1)岂伊：岂唯之意

(2)岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语

后人常作砥砺节操的比喻

(3)荐：进献之意

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