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新经济学
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正文 第二章 人类财富的本质(第2页/共4页)
文 /
胡锡江
言|情|小|说|吧
使人类耗散机构熵值移动
这两个特性使大自然的能量对于人类来说就分为了两部分
其一是上述所指
而另一部分是人类知识所不及
但在不断探索
追求
了解
并希望掌握
控制的能量
为以后论述方便
我们把财富的能量属性称之为可控能
另一种称为非控能
可控能就是热力学定律中的有效部分
同时
财富能量属性的特性也说明了不同生物认定财富的共同特性
在经济热力学中
我们要怎样理解财富的概念呢
用财富的能量属性来形容比较恰当
货币是人类对于隐含在财富内的能量属性本能的认识而自发认定的契约物
这里要说明的是使用货币的行为也是意识熵值在认知财富时
判断与衡量的结果
虚拟世界中
货币只有数字概念
没有实际意义
由于人类社会契约制度
货币从虚拟经济中抽离出来
运用到社会交换的实际过程中
才有真正价值
可控能的特性对个人与社会的基本运作方式是一样的
个人掌握这样的能量也可按自己的意志使自己生活中的意识熵值移动
举个简单的例子:能量是使物体在力的作用下产生位移
一个人从甲地到乙地可以走过去
也可以乘交通工具(当然乘交通工具在一般的情况下要用钱)
一个富有的现代人从甲地到乙地可以选择坐飞机
火车
汽车
轮船等
并可以将到达时间控制在自己想要的某种精确范围内
而相对贫穷的人就没有如此多的选择
这样的能力可以归结为个人操作可控能对熵进行移动
这样的移动是按操作能量者的意志来进行的
对个人可以起到如此的效果
对一个民族
一个社会也有同样效果
发达国家便利的交通水平是发展中国家可望而未能及的
从历史上看
一个民族要强大
文明
富足
超越其他民族
就要掌握相对其他民族更多的可使本民族熵移动的可控能
使自己所触及到范围内的活动按本民族的领导群体的主要意志发展
财富的能量属性使得财富概念并不只集中在产生于财富积累的环节
财富在交换环节也集中体现财富的能量属性
由于能量是一个变化的量
财富只有被消耗的时候才最终体现出来
这样就使财富的本体发生了变化
某种物质对于人类社会是不是财富
最终要靠人类自己决定
这样使得财富的能量属性在物质属性中体现出来
所以一个抽象的概念——货币诞生了
货币在文章中被定义为能量的一种符号
虽然在人类社会中有很多人为货币下定义
在这些定义中货币是人类自我通过契约方式约定的财富
即人类为了把财富物质属性与能量属性结合起来的契约符号
可控能在人类耗散机构的运动中带有很多随机性与概率性
在人类社会中
交换行为是使可控能付出者的熵在其本人的意识认识条件下负化
由于人类的意识决定人类行为
所以人类社会的交换行为本身就极大地被人类意识左右着
当一个物品可以使一个人或一些人意识认为对这个物品可对本体起到有序化的作用时
那么这个人或这些人就会付出可控能使自己的熵有序化
从而构成交换的过程
世界各地大量出售的矿泉水或蒸馏水等纯水类饮料
就是因为可以满足人们对新陈代谢中水的需求
使人们在这一过程中的熵负化
所以实现交换的过程就变得十分容易
相比之下很多饮料公司出品的含有多种调味剂的饮料
从交易的次数上都少于纯水类饮料
又比如社会中毒品交易
雇佣杀手
**服务业等灰色行业是无法用普通的经济学原理合理解释其交换过程的
但当把财富作为能量中的一种时
能量又可以使熵移动
一切用财富交换的行为都要按熵与能的关系规律运动
更确切地说
一切交换都是以此为基础并按此规律运动
那么一切含有财富的交换行为就都可以用此原理来解释
同时我们也必须注意到
财富只有在被人类社会消费掉以后才成为真正意义上的财富
三
财富的物质属性
对于财富的物质属性这一点是被广泛认知的
甚至有人就此定义了财富
这都是因为财富的物质属性已普遍被人接受
实际发挥作用的是财富的能量变化
它的物质属性应当被从属
物质是可以触摸的能量
而能量只有附着在物质上才可以被利用
古希腊思想家色诺芬把“财富”与“经济”这两个概念等同起来
另一位古希腊思想家亚里士多德则认为“经济”是家庭或国家财产经营活动
而“财富”是“货值”
亚里士多德对财富的理解已经同古典经济学的“商品”概念接近
马歇尔认为
一切财富是由人们要得到的东西构成的
那就是能直接或间接满足人类欲望的东西
这些都是对于财富物质属性的描述
这里并不是说财富的物质属性不重要
相反
它是十分重要的
这点体现在人类社会的特定物质有限性方面
相对能量来说
其载体的物质有很多是现有人类技术不可再生的
这种稀缺性就造成在交换过程中的货币价格会波动变化的特点
财富在人类文明史中很多情况下只表现它的物质属性
特别是商品经济发达与物质丰富的时候
因为对于人类社会来讲
财富的认定是人类通过契约制实现的
这一过程中会出现偏差
这种偏差发展到极致的时候会导致财富与其能量属性关系缺
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