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观念的水位
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正文 7 迷人的愤怒
文 /
观念的水位
言|情|小|说|吧
据说中国人民的情感又受到了严重伤害
被一个叫加藤嘉一的日本人
对加藤的指控很多
其中最严重的一项
是说前不久他在南京的一次讲座中
否认南京大屠杀
让中国——竟然是中国——反思历史……于是网民愤怒了
铺天盖地的叫骂席卷而来
轻则让他滚回日本
重则问候他全家十八代女性
有网友甚至悲愤地决定:以前我只是不买日本车和相机
现在我决定再也不吃日本零食了
加藤作出回应:那不是我的意思
我从未否认过南京大屠杀
只是不明白其中关涉的数字和细节;此外我所说的“反思”
指的是中日双方都应对历史进行反思
因为双方都有不透明
不公开的地方
虽然双方问题的严重程度不同;当然如果我的言论引起误解
我诚恳道歉……我看了看当天他讲座的视频
觉得他的确没有否认南京大屠杀的意思
当然很多愤怒的网民绝不善罢甘休
让他滚回日本的继续让他滚回去
问候他全家女性的继续问候
那个勇于牺牲的网友估计一时半会儿也不会重新开始吃炸芥末豌豆
哪怕对方已经澄清自己的看法
一些爱国愤青还是坚持以最大的恶意来诠释加藤的观点
简直好像他们希望他是那个意思似的
好比街上有警察大喊“抓小偷”
前面的甲先生勃然大怒
在警察已澄清了他追的是乙先生后
甲仍然坚持勃然大怒
我想愤怒是会上瘾的
我们总能在媒体上看到各国青年在表达各种愤怒
穆斯林青年愤怒地抗议某某漫画家丑化了穆罕默德
美国青年占领华尔街抗议贫富悬殊扩大化
印度青年愤怒声讨一个腐败丑闻……有一次我打开一个视频
看到一个朝鲜美女主播在声嘶力竭地控诉
双眼喷出熊熊怒火
屏幕随时有被炸裂的危险
虽然我不懂韩语
不用说
她肯定是在痛斥美帝及其走狗韩国政府
很多愤怒显然是合情合理的
腐败
贫富悬殊
政府暴力
有毒食品
否认南京大屠杀的存在……但有些愤怒却显得有点蹊跷
比如“舍近求远的愤怒”——近在眼前的无数起“看守所神秘死亡”案无法激起其愤怒
但是远在伊拉克的美军监狱虐俘案却令其勃然大怒;比如“避重就轻的愤怒”——一场饥荒中数千万人的消失不能使某些人皱一下眉头
但是一幅对某领导人的搞笑式漫画却使他们怒不可遏;比如“谄媚式愤怒”——其实我对三峡啊
转基因啊这些个事情也不大了解
但是既然很多人都在为这个事情愤怒
那我不愤怒是不是有点“脱离群众”了
还有“不由分说的愤怒”——警察澄清“我要抓的小偷不是你而是他”之后坚持怒不可遏……什么
你不是那个意思
你的意思不重要
你等我把造型摆完再说
愤怒之所以令人上瘾
大约是因为愤怒是通向正义感的捷径
人是需要自我认同的
换个现在流行的说法
人是需要“存在感”的
而正义的自我认识是这种“存在感”的要素之一
当然通向正义的方式很多
比如像王克勤先生那样为几百万尘肺患者奔走呼告筹款捐钱
比如像钭江明先生那样数年不放弃寻找失踪的黑窑工
比如像许志永先生那样坚持为弱势群体打官司
但是这些方式看上去都太费劲了
哪有上网骂人这么高的性价比——这边义正词严地敲三个字
那边镜子里一个悲情英雄的形象就已经冉冉升起
何况是隐身于集体当中
又安全又温暖
还战无不胜
前面是张三李四
后面还有王二麻子
“同去同去”
占领不了别的高地
道德高地还占领不了吗
对很多掌权者而言
民众的愤怒则是最好的政治兴奋剂
民心颓丧的时候
打一针兴奋剂就举国上下精神抖擞了
我们都还记得“**”的大字报语言
“打倒谁谁谁
再踏上一只脚
”“党给一身造反骨
唇枪舌剑杀气腾”
“老子英雄儿好汉
老子反动儿混蛋
”……这叫一个气势如虹
要说那几十年革命的火焰为什么越烧越旺
不断地寻找敌人
调动愤怒
成了保持斗志的不败良方
找不到敌人了怎么办
制造呗
于是乎各种冤假错案
各种匪夷所思
各种天方夜谭
到最后革命对愤怒已形成“药物依赖”
不吃
斗争会因为燃料不足而熄火
吃
斗争会因为烧光一切而熄火
今天我们的愤怒当然不会如此荒诞
但对愤怒的迷恋似乎已经深入我们的骨髓
看网上近期的辩论
从“方韩大战”到《非你莫属》风波
到加藤嘉一事件
大事小事
真事假事
都可以燃起人们你死我活的道德激情和杀气腾腾的怒火
“**”过去了这么久
但星星还是那个星星
月亮还是那个月亮
“打倒&;times;&;times;&;times;
再踏上一只脚”的旗帜还飘荡在我们灵魂的上空
难怪有个叫施密特的德国哲学家在中国追捧者甚众
他说政治的要义就是“分清敌我”
对习惯于“敌我思维”的人
几千年来忙着划分忠奸
划分贫富
划分中外……这理论多亲切啊
简直是量身定做
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