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王蒙的道理:读书阅人
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第1卷 一·李商隐 一篇《锦瑟》解人难(第1页/共3页)
文 /
王蒙
言|情|小|说|吧
瑟》解人难
“一篇《锦瑟》解人难”
从北宋到清代至今
许许多多学人诗家讨论李商隐的《锦瑟》
深钩广索
密析畅思
互相引用
互相启发
互相驳难
虽非汗牛充栋
亦是洋洋大观
一首仅仅五十六个字的“七律”(加题目不过五十八字
几乎所有的解人都认为此题不过取首句头二字
相当于无题
那就是56+2-2还是五十六字了)引发出这么聪明智慧学问考证来
在诗歌研究领域
确实并不多见
“追忆”“当时”
笔者则是在没有什么学问考证的情况下读这首诗的
少年时代
初读《锦瑟》便蓦然心动
觉得诗写得那么忧伤
那么婉转
那么雅美
虽不能解(如那时我根本不知道望帝化杜鹃的典故
根本想不到类似“锦瑟”“玉烟”“珠泪”的字面上)谈不上“隐僻”(明代诗论家高棅对商隐诗风的概括)的字词也联结着那么多书卷掌故
却能欣赏
并能背诵上口
其意境
其情绪
其形象的幽美与形式的完美
其音乐性
似乎都是可以用现代人平常人平常少年的平常心感觉到的
也是完全接受得了的
及长及今
病中凭兴趣读了些与商隐诗与《锦瑟》有关的书文
才瞠乎于解《锦瑟》之复杂深奥纷纭
宋代刘攽提到“锦瑟”是令狐楚家丫环的名字
宋黄朝英又假托苏轼名义说此诗是咏瑟声的“适
怨
清
和”
清朱鹤龄
朱彝尊
冯洗
何焯
钱良择以及今人刘开扬先生等认为是悼亡诗
何焯
汪师韩以及今人叶葱奇
吴调公
陈永正
董乃斌及安徽师范大学中文系古典文学教研组诸先生
则认为此诗是诗人回首生平遭际
有的还特别强调是政治遭际之作
吴调公先生明确此诗应属于“政治诗”
而须与例如多首《无题》属于爱情诗相区分
叶葱奇先生认为此诗“分明是一篇客中思家之作”
程湘衡以为“此义山自题其诗以开集首者”
就是说以此为序
概括回顾反思自己平生诗作
周振甫
钱锺书二先生亦主此说
钱先生在《谈艺录》中更具体分析锦瑟犹“玉琴”喻诗
首两句言“景光虽逝
篇什犹留”
三四句言做诗之法
五六句言“诗成之风格或境界”
七八句言“前尘回首
怅触万端”
等等
笔者才疏学浅
不敢炒热饭而露底虚
这里只不过是想探讨一个问题:何谓解诗
何谓诗解
何谓解人
如何区分解诗的正误
如何解释一般人时人对这一难解的诗的喜爱呢
“诗无达诂”说明了解释的困难
但也没有说“诗也无诂”
诗仍然是需要解释可以解释的
不准解释于诗无补
也行不通
那么我们平常所说的对诗的解释
究竟包含着一些什么样的意思呢
第一层应是诗的字面上的意思
每个字
词
语
句和上下文关联的意思
包括文字的谐音
转义
语气
典故
没有这方面的起码知识和判定
当然很难读一首诗
例如“此情可待成追忆”句
有解释“可待”为“岂待”之意
而我们的旧诗是不标问号或逗号的
这当然有点麻烦也颇有趣
“当时”亦有解作今时即现在时的
与彼时即过去时不同
而我们的动词又不分加不加ing或者ed
这样
“此情可待成追忆
只是当时已惘然”的《锦瑟》最后两句
也就不好解释了
看来
字面解释亦殊不易
但一首诗能够长期流传广为流传
终应证明此诗整体字面上没有什么不可能的地方
只不过一些解释留有弹性
留有变通的余地罢了
从字面上看
“锦瑟”就是“锦瑟”
何必是无题呢
援引诗中字为题即无题么
那为何不标无题呢
那时又没批过“无标题”
有题又如何
有的题力图把一切告诉读者
也有的题不过是个影壁
是个记号罢了
从锦瑟及其弦柱开始
写到华年
写到迷蝴蝶与托杜鹃故事
写到海
月
珠
泪与田
日
玉
烟之景观
归结为惘然之情
此诗是从锦瑟出发(是兴还是比还是赋就不能仅从字面上看了)
写诗人的惘然之情的
这样说虽嫌浅俗乃至鄙陋
却应是探讨的出发点
对吗
第二层是作者的背景与写作的触发与动机
就是作者因何要写此诗
这实际上是从创作论及作家论的角度来解诗
这就需要许多历史
传记
文化背景
创作情况资料方面的积累
需要许多考据查证的功夫
如果不了解牛李党争
义山与王氏的婚姻
王氏的夭亡
商隐仕途之坎坷等情况
当然也就无法做出悼亡
感遇等推测
如不知旧版《玉溪生集》《李义山集》多以此诗为开篇
也会大大影响诗序诗忆诗论说的信心
至于令狐家是否有婢名“锦瑟”
王氏是否喜奏锦瑟
商隐是否精通音乐适
怨
清
和之律与偏爱锦瑟这一乐器
这就更需要过硬的材料了
所谓“聚讼纷纭”
往往偏重于这方面的歧见
这样的对作家创作背景缘起与创作过程的研究虽然符合从孟夫子到鲁迅的“知人论世”的主张
却也有两个难处
第一
往往缺少过硬的与足够的材料
特别是古代诗人作家的情况
常常是一鳞半爪
真伪混合
因此许多见解
推测
估计
论者一厢情愿的想象的成分有可能大于科学的
合乎逻辑要求的论断的成分
如《锦瑟》乃政治诗说
根据是李商隐一生政治上坎坷失意
却并没有他写此诗
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